HISTORIA ACTUAL (DE 1915 A HOY

En nuestra sociedad actual tiene gran importancia todo lo que tiene que ver con lo visual, no en vano nuestros actos se hallan regidos, en buena medida, por la visualidad, como sucede con las paradas de autobuses, teléfonos móviles, carteles publicitarios, etc. Por eso es de gran interés abordar el estudio de lo visual en la narrativa, un tipo de manifestación artística que de por sí no es visual; de hecho, de todos los géneros literarios es el que menos apela a los sentidos. Una época muy adecuada para abordar este estudio es la del Realismo del siglo XIX, ya que la literatura de este periodo pretende abarcar la realidad en toda su magnitud. En este sentido, un autor muy adecuado para llevar a cabo el estudio de lo visual en la literatura es el insigne novelista canario don Benito Pérez Galdós, ya que es el máximo exponente de la novela realista en España. De las páginas de sus creaciones emana toda una sensación de vida y suponen un auténtico documento de primer orden para conocer cómo era aquella época, cómo eran las casas, cómo se vestía y se relacionaba la gente y cuáles eran las preocupaciones cotidianas.Para acercarnos al estudio de lo visual en la novelística de Galdós he decidido oportuno centrarme en algunas novelas de la época de su plenitud literaria, es decir, en las primeras novelas contemporáneas que tienen como escenario y protagonista presente, y siempre latente, la ciudad de Madrid.Pero antes de llevar a cabo el estudio de la visualidad es de gran importancia abordar la representación del espacio, uno de los parámetros más importantes de toda obra narrativa, junto con el tiempo y los personajes, porque en él se integran todos los aspectos visuales a tratar. La importancia de la presentación del espacio en las novelas estudiadas estriba en que, en la mayoría de las ocasiones, sirve para llevar a cabo una crítica contra instituciones que en la época de Galdós ya no son consideradas tan intocables, como la Monarquía o la Iglesia. Los parámetros visuales, por su parte, tienen la importancia de que la mayoría de ellos se encuentran en relación, de un modo u otro, con la representación de los personajes, es decir, para definirlos, tanto desde el punto de vista físico, como en lo moral, pues no debemos de olvidar que Galdós es creador de grandes caracteres de ficción presentados con tal viveza que se acercan casi a la categoría de personas.Todos los aspectos espaciales y visuales, abordados en el presente estudio, suponen un recurso del que se vale el novelista canario para conferir una realidad de carácter estético y un mundo narrativo que sabemos que es ficcional, pero que el lector llega a percibirlo con una carga de realidad más intensa, incluso, que la propia realidad contingente.

Durante la primera mitad del siglo XVI, Valladolid jugó un papel singular como sede la Corte, en ocasiones durante largos períodos de tiempo. Como escenario cortesano, la ciudad se transformaba para acoger a los monarcas, celebrar el nacimiento de sus herederos o llorar sus muertes. En todas estas ocasiones las celebraciones eran complementadas con un despliegue de arquitecturas efímeras, decoradas con símbolos y alegorías, y los participantes aparecían ataviados con sus mejores galas, en una manifestación externa del lujo y el poder, que convertía la fiesta cortesana en un escaparate de las élites y sus relaciones. El presente estudio recoge de forma cronológica los acontecimientos en los que Valladolid acogió a la Corte (entre 1502 y 1559) y los festejos que entonces tuvieron lugar.

Si admitimos que la Historia no es más que un continuo proceso de estudio de nuestro pasado, este libro se presenta como una invitación a preguntarnos si sabemos realmente de dónde venimos y cómo llegamos a ser lo que somos. En tiempos de incertidumbres, todas las certezas se tambalean y nuestra idílica Transición no puede ser una excepción. Porque, ¿cómo podemos aceptar si no que el mayor cambio social en la historia de España se lo debamos a un pequeño grupo de políticos? Cuestionar la Transición española es cuestionar las bases de nuestro sistema sociopolítico actual. Este trabajo no sólo las rebate sino que indaga en un tan desconocido como cercano movimiento social: el movimiento asociativo vecinal. Lejos de los deseos de las autoridades franquistas, las asociaciones de vecinos se erigieron como la legítima voz de los barrios españoles. Barrios que clamaban por servicios y el reconocimiento de ser parte de la ciudad, no algo ajena a ella.Valladolid, urbe machacada sin piedad por la especulación del Desarrollismo franquista, no sería la misma sin la aparición en escena de un actor que no estaba invitado, el movimiento vecinal. Para ellos vaya el reconocimiento que supone este libro a su desinteresada y esforzada labor.

El libro que el lector tiene entre sus manos profundiza en uno de los más destacados episodios en que la protesta social estalló en las provincias que actualmente componen la comunidad autónoma de Castilla y León. Desde finales de 1903 y, sobre todo, durante el año 1904, la región fue el foco de un conflicto casi continuado. Motines contra las subidas del precio de las subsistencias, manifestaciones en petición de trabajo, protestas contra los impuestos, huelgas agrarias y una, hasta entonces, inusitada actividad política de sociedades obreras afines al socialismo, compusieron todo un repertorio de protesta social que se extendió por las diversas capitales de provincia y los centros industriales más importantes (Béjar y las cuencas mineras del norte de León y Palencia), así como entre los jornaleros de las llanuras cerealistas del centro de la región.Se trata, pues, de un aporte más que debiera servir para comenzar a desterrar de forma definitiva el manido estereotipo histórico de una sociedad castellana y leonesa que, como aludiera el romance Los Comuneros, desde hace siglos «no se ha vuelto a levantar».

Una publicación que además de rigurosa, resulta muy amena para conocer un aspecto que cada vez cobra más relevancia en nuestra Ilustración: la educación y la instrucción de los distintos estamentos sociales de la época. Una obra que será muy bien recibida, no solo en los anaqueles universitarios y de los centros de investigación, sino también en las bibliotecas privadas, porque su lectura es deleitosa.Al leer este trabajo, podemos constatar una vez más la relevancia investigadora de la Dra. Arantxa Domingo Malvadi.

Este libro recoge el material generado en las jornadas que, bajo el nombre El Sindicalismo en el Devenir Democrático Español, se desarrollaron del 24 al 28 de octubre de 2011 en la Universidad de Valladolid organizadas por la Fundación Ateneo Cultural ?Jesús Pereda? y el Centro Buendía. En las mismas participaron profesores universitarios e investigadores especializados, profesionales de los medios de comunicación y en el ámbito cultural así como sindicalistas veteranos. De esta manera aunamos los discursos teóricos con los testimonios vitales.Los profesores universitarios Enrique Berzal de la Rosa, Álvaro Soto Carmona y Manuel Redero San Román nos ilustraron sobre los orígenes ideológicos de las comisiones obreras en los años 50. Desde el punto de vista sindical, nos han relatado la historia de las comisiones obreras, desde sus orígenes hasta 1977, Julián Ariza Rico, José Babiano Mora y Juan Moreno Preciado. El papel de las mujeres fue abordado por las investigadoras Mª. Teresa López Hernández y Laura Arroyo Romero-Salazar. También se ha dedicado un espacio al mundo de la cultura que estuvo ligado a las reivindicaciones sociales y políticas contando con los testimonios de Eugenio Rodríguez Méndez (músico del desaparecido grupo La Fanega) y de José María Alfaya (cantautor).Por último, participaron periodistas en activo en aquellos años comentándonos cómo se desarrollaba el ejercicio de su profesión y cómo se transmitían los cambios sociales en los medios. Fernando Ónega López e Ignacio Francia nos han facilitado su intervención que aquí incluimos.El libro incluye un DVD con todas las jornadas en audio; cortes de vídeos de todas y todos los participantes; documentación de la época (cartelería, propaganda, artículos de prensa, fotos de la época) e imágenes del curso.

Colección Fastiginia, 8Erasmo mantuvo una posición de neutralidad ante Lutero desde la aparición de los primeros textos del agustino a finales de 1517 hasta la pública ruptura entre ambos durante la polémica sobre el libre albedrío en 1524. Esa neutralidad se concretó en varios intentos de mediar entre las partes enfren- tadas para evitar que las circunstancias empeoraran y lograr que las diferencias se dirimieran por medio del diálogo. Hubo un breve periodo de tiempo, entre la amenaza de excomunión contra Lutero hecha pública en junio de 1520 y su definitiva ejecución en enero de 1521, en que los esfuerzos de Erasmo en esa dirección fueron especialmente intensos. De entre todos los documentos escritos por Erasmo que testimonian esta actividad, sin duda el más interesante es un parecer (consilium) compuesto en otoño de 1520, texto en el que proponía que tres monarcas escogieran de entre sus súbditos a una serie de expertos para que actuaran como árbitros y solucionaran el conflicto. Este libro reconstruye las coordenadas políticas, jurídicas y culturales en las que una propuesta tan poco convencional pudo ser concebida y defendida ante algunos de los agentes políticos de la época, justo en un momento en el que se estaba escribiendo una de las páginas más importantes de la historia de la Reforma y de la Europa moderna en general.